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同人誌云々って話がよくでてきますけど...
同人誌だったら、キャラクタだけ借りてきてストーリーはオリジナルだったりすることがほとんどだと思いますが。
いろんな作品が出てくるということは著作権法の目的である「文化の発展に寄与すること」にかなうと思いますので、あまりに強い規制はどうかと思います。
おおっ!よくやった!!! うーん、フォアボールさえなければ...
だそうで、とりあえずメモ
けむけむ、ひとつどう?(^^;;
あ、もうダメだな。こりゃ。
判決は、引用問題で小林さんが上杉さんを訴えた別の訴訟で「引用は批評目的で著作権侵害に当たらない」との判断が確定したことから、上杉さんの著作を「ドロボー本」などとした部分は真実とは言えず、名誉棄損に当たるとした。
引用しただけで「ドロボー」呼ばわりは酷いよなぁ。
iPodに課金するのは、「古いコンテンツをリッピングしていつでも持ち歩けるようになると、古いコンテンツに新しいコンテンツを聞く時間を食われてしまうのでギョーカイ的にマズイからである」という仮説。
もっと一般化すると「古いコンテンツが腐っていかないと新しいコンテンツが売れないので、業界はあの手この手でコンテンツを腐らせようとしている」ということかな。
そういう考え方はしたことがなかったからちょっと考えてみる必要がありそう。
新しいコンテンツが売れないとそれでメシを喰うことができないかもしれませんしね。
つまりメールは「情報を告知する」手段としてのみ用い、メールへの直接のアクションとして何か入力させたりすべきでない。またメールはかならず自社ドメインから出すことが信頼確保には欠かせない。ということでいいのかな。
それにしてもそろそろ電子署名を必須にすべき時なんじゃないかという気がするんだけど、まだまだ普及はしないのかなぁ。
講談の神田山陽(39)が文化庁の「文化交流使」として、9月からイタリアで1年間活動することになった。交流使は、海外で日本の芸術や文化を紹介するもので、昨年は浪曲の国本武春も米国で活動している。
ありゃ、言葉探しの旅が嵩じてイタリアまで行っちゃうことに?
チェックポイントとして
があげられています。
「安全性」に金をかけてくれないのは、どんなクルマが安全か、という情報が広く伝わってないというのも大きいかも。
あとやっぱり安全に対する意識が低いし。後部座席でシートベルトしようとすると変な目で見られるのはちょっとねぇ。
from セキュリティホール memo
鉄子の旅 (4)(菊池 直恵)日本には軌間が3つ(1435mm, 1067mm, 762mm)あると第29旅カミムラメモにあるが、馬車軌(1372mm)もあるので正確には4つ(以上)ですな。
1372mmの鉄道は京王電鉄(井の頭線を除く)と、直通している都営新宿線、あと都電を初めとする路面電車(の一部)があります。昔は京成電鉄も1372mmだったんだけど都営浅草線と直通するために改軌したんですよねぇ。レールを敷きなおさなきゃいけないけど電車を止めるわけにいかないので単線ずつ作業したりとかいろいろ苦労したそうです。あと(以下略)
ふむ、じゃあ仕事への意欲が全くなくて、会社に着くと帰ることしか考えてない私は典型的な日本人ってことか。
てゆーかなんか全般にやる気ないんだけどな。
「ドーピング違反」って言い方がなんか気持ち悪いな。「ドーピング規約違反」か「ドーピング」ならいいんだけど。
うーん、過去の人っぽい感じになっちゃってる感はあるけど、やっぱり惜しい人をなくしたと思います。
やっぱりここは「ガンダムの立佞武多、「大地に立つ」」としてほしかった。
また、国営通信社AAPが家系図を元に報じたところによれば、首相の父方の曾々々祖母にあたるメアリー・ウェイド(Mary Wade)さんはロンドンの路上生活児で、道路掃除や物ごいで日銭を稼いでいた。
メアリーさんは12歳だった1788年、年上の少女とつるんで8歳の別の少女をトイレに連れ込み、ドレスと下着を奪った。翌89年1月、ロンドンの中央刑事裁判所・オールドベイリー(Old Bailey)でメアリーさんは死刑を宣告されたが、後に減刑され、当時英国の植民地だったニューサウスウェールズ(New South Wales)に流されたという。
って、その見出しはミスリードなんじゃないのかね。貧困による窃盗と性犯罪は印象が全然違うってひとが多そうだし。
教会の長老は、ラッド首相は移民と流刑者を先祖に持つ「生粋のオーストラリアの血統」だとたたえた。オーストラリア系図学会の会長も、「オーストラリア人にとって流刑者の先祖は『聖杯』に等しい。特に第1船団ならなおさらだ」と述べた。
原住民の人は?
◇ けむけむ [どうって言われてもなぁ。白衣のポケットに刺せないような筆記具に存在価値はありません(キッパリ) それに「なかなかリア..]